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导读:
Q1:始兴风水故事
始兴从明代到清末历经近千年的岁月更迭,尚存的249座中,清代围楼91座,民国围楼158座。始兴围楼的选址也反映了客家人传统的风水思想,始兴是个积淀千年的古郡,却仍如“养在深闺”,被外界了解的并不多。
韶关山川秀美,是广东生态最完整、森林覆盖率最高的城市,被誉为“华南生物基因库”。韶关旅游景点众多,中国生态旅游城市,在这里你可以感叹丹霞山的神奇壮丽,感受南华寺的佛宗禅意,看看梅关古道上的红梅傲雪,感受客家围楼的古朴壮美等。
Q2:始兴坟地风水小故事
始兴东湖坪的九栋十八厅,传说故事便是江西省来的风水大师“烂脚瘸”(伤残人,拐子)开店选址并指引完工的。九栋十八厅的主人家曾国柱,祖辈是明朝永乐年里由嘉应州镇平县(今梅州市蕉岭县)迁来始兴的广东客家人。曾国柱时做买卖发过大财,因此兴修水利。请的更是知名的“烂脚瘸”,“烂脚瘸”是江西人。他即是风水大师,也是室内设计师,還是技术工程师。始兴县有三处大中型的客家民居全是他选的风水学,有的還是他主持人建造。一是东湖坪的九栋十八厅,二是花山的兴仁里陈屋,三是顿岗周所沙陂的九栋十八厅(后因事无法建好)。这三处的路基并不是海边就是湖洋田(沼泽),原本是最不宜建房子,更不宜工程建筑大中型房子的,但这更是“烂脚瘸”用心挑选的风水地,岂可舍弃?“烂脚瘸”已有他的高考招生,为了更好地避免 在软路基上建房子出現地基下沉而造成 墙面开裂的状况,他采用在路基上打多层生杉木的方法,俗话说得好:“浸水万年松”,杉木不害怕水,越浸越硬,拥有杉木当基本,在海边地和湖洋田上建房也就万无一失了。东湖坪的曾屋九栋十八厅和兴仁里的陈屋完工二三百年,迄今行为主体工程建筑完好无损,简直个惊喜。
传说故事“烂脚瘸”指导修建曾屋时,曾国柱公的老婆罗氏祖婆承担每日招待他,天天好酒好肉家常菜好饭。一来是谢谢他,二来也怕他在做屋时“搞嚣俚”(有意弄坏风水学,害了主人家)。餐餐一只鸡,不可谓不丰厚。但“烂脚瘸”留意一下,发觉每只鸡也没有鸡翅和“鸡卿”(鸡胃),这两种全是广东客家人尤其喜欢的,“烂脚瘸”吃不上自然不开心,但他都不吭声。房子盖好后,罗氏祖婆除开送巨资酬劳外,还请人挑了一担礼物跟他一块回来。“烂脚瘸”内心還是不爽快,沒有论文致谢就离开了,来到中途,他感觉肚子饿了,就要雇佣工人学会放下重担,取出点物品来吃,开启食盒一看,里边满满的放着许多腊做好的鸡翅和“鸡卿”。那时罗氏祖婆用心赠给他过年回家的。“烂脚瘸”内心很愧疚,自身误会曾家了。因此他哪些也顾不得吃,赶快返回曾家,还没有等罗氏祖婆提问,“烂脚瘸”就叫拿人字梯来,把人字梯取得二栋服务厅的檐柱边上架好后,他自己就爬到柱顶学会放下项链吊坠(木工用的线坠),当项链吊坠离路面也有一米时,他就问:“来到沒有?”罗氏祖婆就回应:“么到(没到)。”他又学会放下一点,随后又问:“来到沒有?”罗氏祖婆又回应:“么到(没到)。”一连问了三次。“烂脚瘸”還是不把项链吊坠放出来,一直“么到(没到)”。以后他从人字梯上出来,取出斧子在柱头上缓缓的敲了三下,讲到:“头也发,尾也发。曾氏大家族世世代代发!”讲完,又一声不吭地走了。
原先,“烂脚瘸”内心有气,平常没吃到鸡翅和“鸡卿”,误认为曾家越富有越“孤寒”(小家子气),他确实在建房时“搞嚣俚”,有心让服务厅的一根柱头首尾颠倒,便是立柱的树头往上,树尾往下,那样主人家就“么发”(无法得到发展)。之后他知道误会了曾家,就赶快采用防范措施。客家话里“到”和“倒”同音词,“么到”既是沒有到,还可以是沒有倒,沒有倒过来的含意。听说由于挽救得好,曾家之后果真世世代代发展。始兴民俗以往有句俗话:“东湖坪个钱王,总埔个谷王,沈所俚宗祠,石下一个屋场,二村个渔塘,扬公岭个禾场,天地美扬名。”不难看出东湖坪曾屋人尤其富有。如今始兴东湖坪客家民居早已开拓为旅游景区,变成展现客家建筑文化艺术和民俗风情的圣地,这更是韶关市和贛南的广东客家人相互造就的。
Q3:始兴马市大安坪村的前世今生
大安坪村的开基始祖赖德耀生活在清朝康乾年间,原居马市浈江河畔的黄塘村下官厅。黄塘村地处交通水陆交通要道,商贸繁荣,村庄富饶,村民富裕,但也不时受到盗贼的“光顾”和侵扰,村民常常因此担惊受怕。赖德耀从父辈开始经营竹木运输、贩卖山货等生意,积累了一定的家产。为安全起见,于是产生了迁居的想法。相传,有位江西赣南的赖姓风水大师,落难黄塘,受到赖德耀的救助,为表感激之情,向他指点了名叫的“邓安坪”处所。经过一番商量,决定由弟弟赖德威留守黄塘家业,自己则带着寡母朱氏,到十多里外的“邓安坪”开创基业。这里原是邓姓人家的居住地,后来不知什么原因搬走而被荒芜。为过上太平安稳的日子,赖德耀把它改名为“大安坪”,希望社会太平,生活安康。他用自己勤劳的双手,披荆斩棘,开荒拓土,“筑围裹室,奉母而居”。经过多年的努力,终于建起了自己的家园。随着人口的增长,村庄规模也不断扩大。他花大笔资金,“买良田数千亩,杉梓(山林地)数百块”,不断做大做强家业产业。他热心做好事善事,回报桑梓社会,受到人们的称赞,政府的褒扬。一是救急扶危,每逢发生各种自然灾害,他都慷慨解囊,捐钱捐物,救济灾民和困难百姓;如果是孤寡老人,还会为他们养老送终。二是乐善好施,如清朝康熙十七年(公元1678年),始兴至南雄官道上的一座重要桥梁,柴塘“九孔官桥”被洪水冲毁,久久不见修复,百姓出行非常不便,苦不堪言。看到这种情况,他不惜重金,独资修复。人们为此把他的事迹刻上石碑,竖立在陂田官桥大路旁。此事轰动始兴、南雄两地,于是在赖德耀七十大寿时,南雄知府汤为霖向他赠送“彦方遗矩”匾,赞扬他与三国时的王彦方一样品德高尚;始兴知县毛德琦赠送“元敬遗风”匾,称赞他与唐太宗的十八学士之一薛元敬一样具有文化教养。据清《直隶南雄州志》记载,雍正十二年(公元1734年),朝廷敕命赖氏家族建“节孝流芳”牌坊,旌表赖母朱氏“矢志孀守,洗腆事姑,义方训子”的事迹,大门坪至今还存有牌坊的基础。赖德耀享年81岁,有4子6孙,曾玄孙20多名,他们都是读书人,“济济一堂,几无白丁”“一脉书香,持续不断”。赖德耀的后裔赖家俊,是乾隆十二年(公元1747年)进士、始兴顿岗斗塘村人林明伦的启蒙老师。林明伦出仕后,为大安坪村送来“为善必昌”牌匾,以感谢恩师的栽培。如今梁上悬挂的牌匾,彰显着其家族曾经的尊荣和兴旺,可谓数代风华,无限荣光。
Q4:始兴哪里有看面相看的准的算命师傅
断掌从医学上说,身体病理疾病较多,后代容易生唐氏儿。此掌纹的人性格比较固执,偏执好强,做事会不撞南墙不回头,事业容易成功。女人断掌容易离婚或克亲,仅做参考,不能一概而论。记住命运掌握自己手中
Q5:始兴找算命好的大师
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客家人是以客家语为母语的一个汉族民系,是中国广东、福建、江西、等省本地居民的重要组成部分,作为南方古代汉族移民群体,客家人是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
客家的源流始于秦征岭南融百越时期 ,历魏、晋、南北朝、唐、宋等发展,最迟在南宋已形成相对稳定的族群——客家人 。
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